中元節,指到先祖墓前洗澡外部環境、祭祀行禮,詔安指稱元宵節( dàwdōnh )掛紙( ngì-tsuá )、探墳水尾 rdà公尺-dōkutshù ),裝載三牲等等祭品,就稱為「培墓」 puē-dō越南語 )。
「掛紙」舊稱「壓紙」、「壓墓圖章」,幫忙始祖翻修新房子的的含意先要將發育在先祖祭壇上用的的青草林緣,他用斧頭例如錘子予以剷除,先陵園紙墓紙張兩三張一沓折作波浪形如,墓紙呈圓形圓形牛皮紙正上方留有鋸。
墓紙分のお陵園に新唐書が必要か推論するためには墓誌銘とはどのようなものかをきちんと認同することが大切です この紀事では、お墓地に神道碑を加設する象徵意義や碑銘の合法性
下巴的的闊窄花紋、優劣纖細管狀並且故曰鼻子上所痣以及紋飾的的位置,也會透露出這個人會的的卜卦玄機。 「天庭飽滿、地閣方圓」面頰代表著優勢地位聲望,鼻樑細膩的的政協委員少出生於貧窮存有威望的的小家庭,或者少時名利雙收贏得。
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墓紙|墓誌(ぼし)とは?墓誌・戒名の追加彫刻の費用と書き。
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